Page 9 - demo ksiazki
P. 9
Historia Adama i Ewy w sztuce
Motyw Adama i Ewy w sztuce gościł nierzadko. Rajski temat Pierwsi ludzie znaleźli się m.in. na przedstawieniach Hieroni-
bywał często pretekstem do pokazania nagości i idealnych ma Boscha lub jego uczniów, Bertrama von Mindena czy
proporcji ciał kobiety i mężczyzny. ilustracjach, zdobiących Pismo Święte.
Ogród ziemskich rozkoszy, ok. 1500 r., fragment tryptyku Hieroni-
ma Boscha, znajdujący się w Muzeum Prado w Madrycie
11
Zauważ
W biblijnym tekście o grzechu Adama i Ewy mowa
o owocach z drzewa, nie ma mowy o ich gatunku.
Jednak w tradycji owoce, zerwane przez Ewę, utrwaliły Historia Adama i Ewy w sztuce
się jako jabłka. I tak są przedstawiane w dziełach malar-
skich i literackich. Mówimy też o „jabłku Adama”, nie
owocu Adama. Potępienie grzeszników, XIV w., fragment ołtarza mistrza
Bertrama, który znajduje się w Kunsthalle w Hamburgu
Frazeologiczne tropy
Historia Adama i Ewy zostawiła po sobie wiele śladów w naszym codziennym języku. Mówimy
o zakazanym owocu, czyli czymś zakazanym, o tym, że coś zacznie się od Adama i Ewy, czyli od
samego początku, o Adamowym stroju, czyli nagości, jabłku Adama, czyli charakterystycznym
zgrubieniu na szyi mężczyzn. Rzadziej używane dziś frazeologizmy to żebro Adama (czyli po
prostu kobieta) czy zakon Adama (małżeństwo).